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SANTOS
& SÁBIOS
SRI
SWAMI KRISHNAPRIYANANDA
SOCIEDADE INTERNACIONAL GITA DO BRASIL
SANATANA DHARMA BRASIL
GITA ASHRAMA
Porto Alegre, RS
1997-2006
Quem
é santo?
 Quais
são as pessoas qualificadas no mundo material para serem
chamadas de santos? Na realidade, esta expressão é
originada do sânscrito "santa", que quer dizer,
entre tantas coisas, "pureza", "retidão",
"qualificação", etc. Sendo assim, uma
pessoa santa é aquela que possui muitas das qualidades
divinas e se esforça para ensiná-las, quer através
da religião, da ação benevolente, ou até
mesmo política e social. Os textos védicos enaltecem
as qualidades de benevolência para com o próximo,
bem como de amor universal para com todas as criaturas. Sriman
Mahatma Gandhi sempre dizia que "Todos os seres vivos
são o nosso próximo", isso porque ele
via Deus em tudo e tudo em Deus. Sendo um profundo devoto do
Senhor Rama, uma das Personalidade de Deus, Mahatma Gandhi procurou
servir pelo exemplo. Neste sentido, podemos dizer que Mahatma
Gandhi foi um Acharya, ou seja, uma pessoa que eninava pelo
exemplo, uma vez que era um fiel cumpridor daquilo que ele mesmo
pregava. A vida de Sriman Mahatma Gandhi foi um exemplo para
a humanidade, e seguirá sendo por toda a posteridade.
A sua santificação, por conseguinte, não
se trata de um ato canônico de alguma fé ou religião
em particular, mas de um exemplo vivo de que todos podemos servir
a todas as causas boas de modo honesto e exemplar.
Os
Mestres do Passado, os Acharyas, e os Profetas Santos, colocados
nesta plataforma, atingiram o nível de "santos",
e são exemplos de que é possível levar
uma vida de retidão e de amor puro por Deus deixando
frutos que alimentam o mundo de fé e de esperança
de que um mundo livre de maldades é possível se
formos servos de Deus.
Quem
é sábio?
A sabedoria não se resume na acumulação
de um conjunto de escritos ou de idéias, nem mesmo
a filosofia se resume em saber as idéias de um autor.
Mais do que isto, pois se assim fosse, bons sábios
e filósofos
seriam os computadores, mas ser sábio significa "saber
o que-fazer com o conhecimento". Para exemplificar, a
idéia
da desobediência civil é muito antiga na Índia.
Ela aperece em textos védicos muito antigos, onde se
afirma que se uma injustiça é realizada contra
uma coisa correta a justiça deve ser restabelecida.
O Senhor Cheitanya, tendo recebido uma ordem do governador
de
Kasy para não mais realizar Kirtans com os Santos Nomes
do Senhor, reuniu uma grande assembléia de Sankirtaneiros,
pessoas do povo, com Kartals, Mridangas, e uma série
de instrumentos devocionais, e saíram todos pelas
ruas até a residência do governador. Isso
fez com que o governador muçulmano voltasse atrás,
e liberasse todos a cantarem os Santos Nomes de forma pública
e livre. Séculos mais tarde, Mahatma Gandhi fez
uso do mesmo expediente da desobediência pacífica,
estabelecendo a política
da Não-violência para demover os Ingleses da sua
posição escravagista e dominadora do povo indiano.
O que há de comum nos dois acontecimentos? O fato
de usar uma sabedoria milenar, ensinada nos textos védicos,
mas posta em prática com uso efetivo. Isso significa
que o sábio é aquele que faz uma idéia
agir num tempo, num determinado espaço e numa determinada
circunstância. Como podemos ver, sabedoria não
consiste em apenas "decorar" um grupo de conteúdos,
mas de justificá-las, inclusive de modo pragmático.
Nós
sabemos que a humanidade está repleta de sábios,
que trouxeram as idéias do seu plano eidético
e as colocaram no plano do ethos, ou do vir-a-ser. Assim podemos
dizer de Einstein, e muitos outros cientistas, usaram da sabedoria
e literalmente se tornaram sábios. Apesar de termos muitos
exemplos do bom uso de uma idéia, há o mal uso
de outras. Neste caso, quais são os critérios
para avaliarmos se alguém é ou não sábio?
Muitos dizem que se uma idéia é boa para a maioria
ela é uma idéia boa e sábia; assim decidiu
o Rei Salomão, quando ao ver duas mulheres disputarem
a maternidade de uma mesma criança, fez menção
de dividi-la ao meio. Uma da mulheres correu para salvar a criança,
e o rei decidiu que aquela seria a mãe da mesma. Apesar
desta decisão ser comovente ela não nos dá
condição de certeza, e esbarra num dos mais complexos
conceitos metafísicos que é o de justiça.
Ler os textos de Swami Sivananda sobre os Sábios e Santos
não apenas é gratificante, mas nos inspira a seguir
adiante no caminho espiritual, mesmo com tantas dificuldades
do mundo material, porque nos auxilia na caminhada em direção
ao Pai, ao Divino Atman.
Om
Tat Sat
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