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SÁBIOS
SRI
SWAMI KRISHNAPRIYANANDA SARASWATI
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Pañdita
Pela tradição védica, é chamado
de sábio ou Pañdita aquele que é
versado nas escrituras védicas, portanto, perito na língua
sânscrita. Apesar de os Vedas estarem falando
que é sábio quem é "muito perito nas
escrituras" não se está falando daqueles
que decoraram seus versos, sendo inclusive capaz de fazê-los
decor, e ficar horas e horas recitando passagens inteiras dos
textos védicos sem nada entender o seu conteúdo.
É importante notar que um sábio segundo os Vedas
segue uma tradição chamada de Parampara, ou seja,
de sucessão discipular. Por conseguinte, um sábio
sempre fará menção ao seu Guru ou Preceptor
Espiritual. Assim como devemos ter umprofessor para nos ensinar
a ler e a escrever a nossa própria l';ingua bem como
outras línguas e arte precisamos igualmente d eum meswtre
espiritual. O mestre espiritual é aquele que nos indica
o caminho da liberação da Roda do Samsara, ou
seja, dos repetidos nascimentos e mortes no mundo material.
Um
sábio na visão dos Vedas tem o conhecimento realizado.
Por isso, não raro, ele é chamado de Acharya.
O Acharya é aquele que realizou o conhecimento, bem como
é exemplo do que ensina. Certa feita Guru
Nanak, o fundador do Sikhismo,
foi enviado por seu pai, Kalu, para aprender sânscrito
com o grande erudito naquela língua, chamado de Brij
Nath. Sivananda maharaj escreve que "O Pandita escreveu
para ele “OM”. Nanak perguntou ao professor o significado
para palavra “OM”. O professor respondeu: “Você
não tem nada que saber sobre o significado de OM agora.
Eu não posso lhe explicar o que significa”. Nanak,
então, disse: “Ó professor! Qual a utilidade
de aprender sobre algo sem saber o seu significado? Eu mostrarei
para o senhor o significado de OM”. Então, Nanak
deu uma elaborada explicação do significado do
OM, e, o Pandita em Sânscrito ficou atônito e maravilhado
com tal explicação". Percebam que não
basta conhecer a língua, sua gramática, mas o
conteúdo transcendental, bem como o que ela escreve possui
de mais elevado e dignificante. Ser sábio significa ir
mais além, realizar o conhecimento e vivenciá-lo.
Neste sentido, mesmo pessoas iletradas poderão ser grandes
sábios, como são milHares de exemplos protagonizados
pelos chamados Avadhutas, ou Gurus que são possuidores
de uma imensa sabedoria sem ao menos saberem ler e escrever.
O sábio é, também, alguém intransigente,
isso é, coloca algo que a maioria não percebe
e desafia o simples e o comum. Por isso, o sábio coloca
mudanças no modo de ser e de pensar na humanidade, e
que com o tempo perde a sua personalidade, porque todos passam
adotar a sabedoria em comum. Assim é o mundo, um lento
e progressivo processo em direção a Sabedoria
Suprema, que em muitas línguas e religiões chamam
de Deus.
Os
homens que estão aqui representanto a sabedoria são
alguns poucos exemplos, porque nem de longe representam todos.
Nosso alívio neste aspecto repousa que há muitas
outras áreas que dignificam e prestam as devidas reverências
aos seus sábios e santos. A filosofia do Ocidente está
repleta deles. Sócrates, e seu pressuposto discípulo
Platão, bem como Aristóteles e tantos outros filósofos
do chamado período clássico, sem dúvida,
cultivavam uma visão holoabrangente do estar e do fazer
no mundo. Suas filosofias permanecem nos dias de hoje porque
tratam de questão universais da sabedoria. Essa é
uma das tantas características dos sábios, proferirem
verdades que permanecem além do espaço e do tempo.
Que
todos possamos ser abençoados com a sabedoria, nascida
da Verdade Suprema, do único e mesmo Deus.
Om
Tat Sat
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