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PATAÑJALI
SRI
SWAMI SIVANANDA
© Tradução para o Português de
SWAMI KRISHNAPRIYANANDA SARASWATI
SOCIEDADE INTERNACIONAL GITA DO BRASIL
SANATANA DHARMA BRASIL
GITA ASHRAMA
Porto Alegre, RS, Brasil
Web Edition - 2003 - 2a 2008

Sri Patañjali
Sumário
1. Fudamentos do Yoga Real
2.
Ashtanga-Yoga
3. Entendendo Ashtanga Sadhana
4. Muita prática e disciplina
1.
Fudamentos do Yoga Real
O Raja Yoga é o rei dos Yogas. Ele ocupa-se diretamente
com a mente. Neste Yoga não há luta com o Prana,
ou o corpo físico. Nele não há Kriyas Hatha
yóguicos. O Yogi senta-se descansadamente, vigia a sua
mente e silencia o borbulhar da mente. Ele tranqüiliza
a mente, moderando as ondas mentais, e entra dentro do estado
impensado, ou no Asamprajñata Samadhi. Aí está
o nome Raja Yoga. Apesar do Raja Yoga ser uma filosofia dualista
e discorrer sobre Prakriti e Purusha, ele eventualmente apóia
o estudante na Realização da unidade Advaita.
De qualquer forma, há a menção do Purusha;
no final das contas, o Purusha torna-se idêntico com o
Ser Superior (Purusha), ou Brahman, ou ainda, Upanishads. Raja
Yoga impulsiona o estudante para o mais alto degrau na escada
espiritual da realização Advaitica de Brahman.
O
sistema de Yoga de Patañjali é escrito em Sutras.
Uma Sutra é um verso sintetizado. É
como um dito aforismo. Ele está impregnado com um profundo
significado escondido. Os Rishis do passado distante expressaram
suas idéias filosóficas através da realização,
somente na forma de Sutras. É por isto muito difícil
de entender o significado dos Sutras sem o auxílio de
um comentário, a observação de um professor
que é bem versado em Yoga, Um Yogi com plena realização
pode explicar os Sutras belamente. Literalmente, Sutra significa
uma corda. Assim como vários tipos de flores,
com diferentes cores, são belamente arranjadas numa corda,
para fazer uma guirlanda, e assim como as pérolas são
belamente arrumadas num cordão formando um colar, assim
também as idéias Yóguicas estão
bem organizadas em Sutras. Eles estão organizados em
Capítulos.
O
primeiro capítulo dos Yoga Sutras de Patañjali
é chamado Samadhi-pada (caminho para o Samadhi). Ele
trata com os diferentes tipos de Samadhi. Ele contém
51 Sutras: obstáculos da meditação; cinco
tipos de Vritti, e o seu controle; três tipos de Vairagya;
natureza de Ishvara, e vários métodos para entrar
em Samadhi, e a via para adquirir paz na mente pelo desenvolvimento
das virtudes, são ali descritos.
O
Segundo capítulo é chamado de Sadhana-pada. Ele
contém 55 Sutras. Discorre sobre Kriya Yoga, a saber:
Tapas, estudo e auto-rendição a Deus; os cinco
Kleshas ou aflições, o método para destruir
estas aflições mantendo-se no caminho do Samadhi,
Yama e Niyama e seus frutos; prática de nsana e seus
benefícios; Pratyahara e suas vantagens, etc.
O
terceiro capítulo é chamado Vibhuti-pada. Ele
contém 56 Sutras. Ele discorre sobre Dharana, Dhyana
e vários tipos de SamYama sobre os objetos externos,
mente e os Chakras internos, e sobre vários objetos para
adquirir diferentes Sidhis.
O
quarto capítulo é chamado Kaivalya-pada, ou independência.
Ele contém 34 Sutras. Ele discorre sobre independência
na plenitude; sobre o Yogi que possui perfeita diferenciação
entre a Prakriti e o Purusha, e que há diferenciado a
si mesmo das três Gunas. Ele também trata com a
mente e sua natureza. O Dharmamegha Samadhi é também
descrito aqui.
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