|
Documento sem título
SMARTA
SAMPRADAYA
SWAMI KRISHNAPRIYANANDA
SARASWATI
agradecimentos a
Subramunya Swami Maharaj
"Smarta
é uma antiga tradição que foi reformada
por Sri Adi Sankaracarya no século IX. Nesta tradição,
são adoradas seis formas ou Rupas do Supremo, sendo considerado
o “caminho liberal” dentro do Sanatana Dharma ou
“hinduísmo”; tratando-se de uma escola de
pensamento não-sectário, meditativo, e profundamente
filosófica".
Subramunya Swami
Smarta
O significado de “smarta” é: “seguidores
do Smriti clássico”, em particular os Dharma
Sastras (escritos sobre o Dharma), bem como os 18 Puranas, e
os Itihasas. A tradição Smarta reverencia os Vedas
e honra os Agamas. Falar sobre esta escola e tradição
filosófica nos dias de hoje equivale a falar como sinônimo
de Sri Adi Sankaracarya, o importante monge filósofo,
fundador do sistema sêxtuplo de adoração
à Deidade, também referenciado como Shanmata Sthapanacharya.
Sankara foi responsável por reunir ou reestruturar, consolidando,
a fé “hindu” no Seu tempo, através
do Advaita Vedanta. Ele unificou a adoração, popularizando-a,
uma vez que percebeu que havia cinco Deidades comuns em todas
as diferentes formas de adorar na India: Ganapati (Ganesha);
Surya Deva; Visnu, Siva e Sakti, bem como Kumara. Dentre estes,
os devotos podem escolher a sua Deidade preferida, ou seu Ishta
Devata. Cada uma destas formas ou Rupa são reflexos do
Saguna Brahman, ou Brahman qualificado ou personificado.
Reorganização
do sistema
 Sri
Adi Sankara organizou centenas de monastérios
dentro de dez ordens, conhecida como sistema Dasanami,
os quais nos dias de hoje são cinco centros ao redor
da India. Sri Adi Sankara escreveu profusos comentários
sobre os Upanisads, bem como o Brahma-sutras, e o Bhagavad-gita.
O principal ponto filosófico defendido por Sankara é:
“há somente uma única realidade, a qual
aparece para nós, devido a ignorância, com um universo
de múltiplos nomes e formas, bem como mudanças.
Da mesma forma como do ouro fazemos muitos ornamentos diferentes
(ou do barro), assim, também, o Ser o Atma permanece
perene. Da mesma forma é Brahman, o qual ele defende
como “Tat Twam Asi”: Vós sois Ele.
Vaisnava
 Ao
contrário do que muitos apressados costumam dizer, Sri
Adi Sankaracarya é Vaisnava,
da Kumara Sampradaya (Sua adoração centrava-se
em Visnu, tendo Jagannatha, Baladeva e Subhadra formas ou Rupas
de reverência). Cada um dos Maths por Ele fundado ao longo
da Índia, reservou um tipo de preferência, tendo
em vista alcançar e atender a múltipla variedade
de formas de adoração bem como de níveis
de conhecimento, grau gnosiológico pessoal, bem como
interesses de cada um. A grande maioria dos Vaisnavas que vieram
depois d’Ele, de alguma maneira, associaram a um dos Maths
de Sankara. Destaca-se, sobremaneira, Sri
Krsna Caitanya Bharati, conhecido
como Mahaprabhu, o qual fora iniciado, primeiramente por Sri
Isvara Puri Maharaj, do Math de Puri, e depois por Sri Keshava
Bharati Maharaj, o qual lhe deu a iniciação Sannyasa.
Portanto, Sri Caitanya pertence a linhagem de Sri Adi Sankaracarya,
tendo, posteeriormente, fundado a linhagem Gaudiya Vaisnava,
ou “linhagem da doçura” Vaisnava , que também
segue a tradição de liberdade de adoração
a Deus.
|
