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TAOÍSMO
SATGURU
SIVAYA SUBRAMUNIYASWAMI
©
Tradução e comentários de
Sri Swami Krishnapriyananda Saraswati
SANATANA DHARMA BRASIL
Av. Cel. Lucas de Oliveira, 2884
90460-000 - Porto Alegre, RS
4a edição em Português – 2004
Sumário
1. Dados Classificatórios
2. Sinopse sobre Taoísmo
3. As metas do Taoísmo
4. Caminhos para a realização
5. Crenças dos Taoístas
1.
Dados classificatórios
Fundação:
o Taoísmo iniciou cerca de 2.500 anos atrás.
Fundador: Lao-tzu, a quem Confúcio descreveu
como sendo um “dragão cavalgando o vento por sobre
as nuvens”.
Escrituras mais importantes: o Tao-te-Ching,
ou “Livro da Razão e Virtude”; ele está
entre as escrituras mais curtas, contém apenas 5.000
palavras. Também, são importantes os escritos
sagrados do Chuang-tsu.
Adeptos: estima-se em 50 milhões, principalmente
na China, e parte da Ásia próximo.
Seitas: o Taoísmo é, potencialmente,
uma tradição mística, por isso encontramos
várias divergências e seitas.
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2.
Sinopse sobre o Taoísmo
O Tao ou “caminho”, não
pode ser explicado por palavras; isso é deixado para
que o buscador descubra-o dentro de si. Lao-tzu, escreveu: “O
Tao que pode ser denominado não é o Tao eterno”.
O Taoísmo diz respeito ao nível espiritual das
pessoas, e no Tao-te-ching, o homem desperto é comparado
ao bambu: ereto, simples, e proveitoso externamente, e oco internamente.
O brilhante Tao está na vacuidade, mas nenhuma palavra
irá capturar isso espontaneamente, por ser eternamente
renovado. O adeptos da fé são ensinados a ver
Tao em todos os lugares, em todos os seres, e em todas as coisas.
O Taoísmo brilha nas casas dos seres divinos, que guiam
a religião, abençoando e protegendo os adoradores.
Há um conceito único no Taoísmo de não-ação,
de não ir além das ações necessárias,
que não excedam o que é de acordo com a necessidade,
e a ação deve ser dosada e calculada. Se nos mantivermos
tranqüilos e escutarmos a prontidão interna de Tao,
nossos atos serão sem esforço, eficiente; seremos
o que somos de fato.
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3.
Metas do Taoísmo
A meta principal do Taoísmo talvez
seja a que e descrita côo uma intuição mística
do Tao, o qual é o caminho, o significado principal,
a unidade indivisível, a realidade última. Sendo
tanto imanente como transcendente, o Tao é o caminho
natural de todos os seres; ele é o começo sem
forma do céu e da Terra, e ele é a mãe
de todas as coisas. Todas coisas dependem de Tao; todas as coisas
voltam ao Tao. Apesar disso, ele repousa oculto, transmitindo
seu poder e perfeição para todas as coisas. Aquele
que realiza o Tao, descobre as leis da consciência, alcançando
a pura consciência, e vê a verdade interna em tudo.
Apenas aquele que está livre do desejo pode compreender
Tao, desde então, levando uma vida de nenhuma atividade.
Não há um deus pessoal no Taoísmo, e assim
não há união com Ele. Há três
mundos e seres dentro deles, e adoração é
parte do caminho.
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4.
Caminho da salvação
Aquele que segue o Tao, segue a ordem natural das coisas, não
olhando a natureza ou julgado as virtudes dos outros. O Taoísmo
observa Wu-wei, ou não-fazer, como a água, a qual,
sem esforço, procura o próprio nível. Este
caminho inclui a purificação de si mesmo, através
do aquietamento dos apetites e emoções, em parte
realizados pela meditação, controle da respiração,
e outras formas de disciplina interior, geralmente sobre a direção
de um mestre espiritual. A primeira prática é
a bondade ou naturalidade, e o desapego das dez mil coisas do
mundo.
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5.
Creças dos Taoístas
 1.
Eu creio que o Eterno deve ser entendido como Tao, ou Caminho,
o qual envolve a ordem moral e física do universo, o
caminho da virtude o qual é o paraíso, e o Absoluto;
o Tao que pode ser descrito não é o Tao eterno.
2. Eu creio na grandeza única do sábio Lao-tzu,
e seu discípulo Chang-tzu.
3. Eu creio na iluminação das escritas e na autoridade
final do Tao-te-ching, e na santidade dos escritos de Chuang-tzu.
4. Eu creio que o homem se alinha com o Eterno, quando ele é
humilde, simples, pacífico, humilde, sereno e age sem
exagero.
5. Eu creio que a meta e o caminho da vida são essencialmente
os mesmos, e que o Tao pode ser conhecido apenas por seres elevados,
que realizaram-nO em si mesmos; puras reflexões no além
não são proveitosas.
6. Eu creio no Supremo onisciente e impessoal e implacável,
estando além do infortúnio humano.
7. Eu acredito que todos os atos criam forças opostas,
e que o sábio irá ver a inação na
ação.
8. Eu creio que o homem é uma das dez mil coisas da manifestação,
sendo finito e irá morrer; apenas Tao dura para sempre.
9. Eu creio na unidade de toda a criação, na espiritualidade
do reino material, e na irmandade de todos os homens.
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