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CONFUCIONISMO ::
SATGURU
SIVAYA SUBRAMUNIYASWAMI
SOCIEDADE INTERNACIONAL GITA DO BRASIL
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Tradução e comentários de
SWAMI KRISHNAPRIYANANDA SARASWATI
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Direitos Autorais reservados
Av. Cel. Lucas de Oliveira, 2884
90460-000 - Porto Alegre, RS - Brasil
2005

Sumário
1. Dados Classificatórios
2. Sinopse sobre Confucionismo
3. As metas do Confucionismo
4. Caminho para a realização
5. Crenças dos Confucionismo
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1.
Dados Classificatórios
Fundação:
o Confucionismo iniciou cerca de 2.500 anos atrás, na
China.
Fundador: o sábio K´ung-fu-tzu
(Confúcio), e Meng-tzu (Mencius).
Escrituras mais importantes: Os Analetos, Doutrina
do Meio, Grande aprendizado, e Mencius.
Adeptos: há cerca de 350 milhões
de adeptos, principalmente na China, Japão, Birmânia
e Tailândia.
Seitas: não há seitas formais
dentro do Confucionismo. Os seguidores são livres para
professar outras religiões, apesar de serem Confucionistas.
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2.
Sinopse sobre Confucionismo
O Confucionismo é, o tem sido por
25 séculos, o sistema filosófico dominante na
China; a luz guia entre a maioria dos chineses, em cada aspecto
de suas vidas. Confúcio e seus seguidores viajaram através
de muitos estados feudais do império chinês, convencendo
os governadores a adotarem as reformas sociais. Eles não
mostraram ponto por ponto de um programa de reforma social,
mas em vez disso, dependeram grande importância no “caminho”
ou na “corrente”, Jen (também traduzido como
“humanidade ou amor”), que passa através
de todos os ensinamentos de Confúcio. Eles encorajaram
os indivíduos a aspirarem por virtudes perfeitas, retidão
(chamado de Yi), e aprimoramento do caráter. Eles ensinavam
a importância da harmonia da família, ordem no
estado, e paz no império, os quais eles viam como interdependentes.
Os ensinamentos de Confúcio enfatizam um código
de conduta, autocultivo, e propriedade, e desta forma a realização
da ordem nacional e social. Dá-se mais ênfase as
atividades humanas, e o ideal de um homem superior, que está
sobre a divina supremacia da realidade. Apesar disso, Confúcio
praticava o jejum, adorava aos ancestrais, realizava sacrifícios,
e procurava viver em harmonia com o céu. O Confucionismo
está agora experimentando um renascimento na China.
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3.
As metas do Confucionismo
A meta principal do Confucionismo é criar uma verdadeira
nobreza através de uma educação adequada,
e na inculcação de todas as virtudes. Ele é
descrito como sendo o retorno para o caminho do ancestral único,
e os clássicos são então estudados tendo
em vista descobrir o antigo caminho da virtude. A nobriedade
espiritual é alcançada por todas as pessoas; ela
é um alcançar moral. Confúcio aceita Tao,
mas dá ênfase no retorno para uma era ideal, e
cultivo de um homem superior, numa pragmática mística.
O homem superior é grande em virtude e de amor benevolente.
As outras grandes virtudes são, responsabilidades, sabedoria,
verdade e decência. A salvação é
vista como realizando a bondade inerente da a cada um, a qual
é doada pelo céu, através da educação.
O homem superior sabe sempre que é correto seguir aquele
conhecimento.
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4.
Caminho da realização
Além da virtude, os cinco relacionamentos
brindam aos seguidores do Confucionismo os meios como proceder.
Estes cinco relacionamentos são, seu governo, seu pai,
sua esposa, seu irmão mais velho, e seu amigo. Os ancestrais
são reverenciados no Confucionismo, e afirma-se que os
espíritos sobrevivem a morte. Com respeito a Deidade,
Confúcio foi um agnóstico, preferindo dar ênfase
a uma vida ética do que falar sobre uma vida espiritual
além da existência terrena, guiando os homens não
para um futuro, mas para o presente e passado.
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5.
Crenças dos Confucionistas
1.
Eu creio na presença do Supremo Governador em todas as
coisas; e no paraíso como um princípio ético,
cujas leis estão na ordem, são impessoais, e dizem
respeito a humanidade.
2. Eu creio que o propósito da vida é seguir e
ordeiramente reverenciar a existência, de acordo com Li,
propriedade da virtude, e assim tornar-se uma pessoa superior.
3. Eu acredito na regra de ouro: “Nunca faça aos
outros aquilo que não gostaria que os outros fizessem
a ti”.
4. Eu creio que Confúcio, o primeiro sábio da
China, é o mestre da vida, cujos ensinamentos são
o mais profundo entendimento sobre a Terra e os céus,
e que Mencius é o segundo sábio.
5. Eu creio nos escritos de Confúcio, como verdade escritural,
e nos quatro livros sagrados, a saber: Os Analetos, Doutrina
do Meio, Grande Ensinamento, e Mencius.
6. Eu creio que cada pessoa tem cinco relacionamentos, conferindo
cinco responsabilidades, conforme a seguir: o seu governador,
o seu pai, a sua esposa, o seu irmão mais velho, e seu
amigo, como sendo a primeira das obrigações familiares.
7. Eu creio na natureza humana como sendo inerentemente boa,
e o mal é uma condição não natural,
que surge pela desarmonia.
8. Eu creio que as pessoas são os mestres de suas próprias
vidas e destino; conduzem-se a si próprias, livremente,
conforme seus desejos, e que devem cultivar as qualidades da
benevolência, retidão, decência, sabedoria
e sinceridade.
9. Eu creio que a família é a instituição
mais essencial entre as pessoas, que a religião deverá
sustentá-la e o estado.
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