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Agni Deva:..
SRI
SWAMI KRSNAPRIYANANDA SARASWATI
SOCIEDADE INTERNACIONAL GITA DO BRASIL
SANATANA DHARMA
GITA ASHRAMA
90460-000 - Porto Alegre, RS
1997-2006
Sumário
1. Agnideva
2. Ritual de fogo
3. O mais importante é o transcendente
4. Glória do Bhagavad-gita
Hare
Krsna! Jay Swami! Sou professora e simpatizante
da cultura védica. Estou necessitando que me
indique uma passagem do Baghavad Gita ou pode ser outra
fonte da literatura indiana que traga como foco o mito
do fogo ou este mesmo tema, envolvendo Shiva. É para
fins pedagógicos. Fico muito grata. Namastê!
Sueli
Agni Deva
O fogo purificador dos Deuses
Eu sou Agni, o purificador dos deuses
Ninguém sobe aos céus sem meu auxilio
Uma vez que sou eu quem queima as impurezas
As quais barram os caminhos.
Eu
sou o guardião do sagrado
Eu estou sentado na soleira do sagrado
E julgo aqueles que deixam este mundo
Eu sou o fogo divino do êxtase no entusiasmo
do devoto
E a chama fatal do inferno no coração
do pecador.
No sacrifício, eu guio a fumaça aromática
até
O assento dos deuses.
Deixando-as como pistas, que os devotos as sigam,
Voltando as origens
Eu queimo os pecados da carne ou das
Plantas sobre o altar
Que os devotos liguem-se a isso
E que assim se purifiquem.
Eu sou a luz que purifica, e a qual queima os pecados
O sou que a tardinha se reflete sobre as águas,
O qual os sábios vêem sobre as ondas
A fogueira da noite pelo dia, do sacrifício
do corpo
O luar o qual inspira a oração
O candelabro que inspira a meditação
A luz violeta que queima e consome
Os cadáveres
Eu
sou o guardião dos céus, e os
decoro com
As luzes de raios coloridos
Eu crio os relâmpagos que luzem em meio as
tempestades
O ingresso da Verdade em meio a beleza
Como os rios mudam pelo seu fluir e marés
depois de mim
Eu ilumino todos eles, e deixo dentro deles
O ardente desejo pela Verdade.
1.
Agni Deva
A palavra “agni”, de origem sânscrita,
significa o substantivo “fogo”. Ela inspirou
o latim “ignis”, e aparece em outras
línguas também. Segundo a hierarquia
dos semideuses, Agni Deva é o mensageiro de
todos os outros semideuses, por isso é que
os sacrifícios de fogo são feitos,
porque o fogo leva os pedidos pessoalmente para todos.
Agni deva é Navayovana, ou seja, é sempre
jovem, porque sempre se renova a cada dia. Ele é conhecido
como Sapta Jihva por ter sete línguas, porque
as línguas de fogo queimam todas as impurezas.
Agni Deva é adorado em três formas a
saber: o fogo em si mesmo, a luz e o Sol. O culto
a Agnideva é anterior ao Veda escrito, e a
sua adoração permanece inalterada ao
longo dos milênios. Os sacerdotes que realizam
os sacrifícios de fogo são chamados
de Agnihotris. O sacrifício de fogo é feito
num Aara ou altar de sacrifício, normalmente
se trata de um buraco no solo.
Sri
Agni Deva é normalmente representado na
coloração vermelha do fogo, e algumas
vezes está coberto com Ghi (manteiga
clarificada). Seus olhos e cabelos são
negros. Agni Deva carrega sete armas, e sua
montaria é um
carneiro; as vezes aparece sobre uma carruagem
puxada por cabras,
e também por papagaios. Sete raios de
luz emanam de seu corpo.
Agni
Deva é irmão gêmeo de Indra,
o semideus das águas do céu, por isso,
ele é filho de Prithivi (o elemento terra),
e Dyaus Pita (pai celeste). Mas as vezes ele é citado
como sendo filho de Kashyapa e Aditi, quem manteve
em segredo a Sua gravidez enquanto gerava Agni. O
semideus do fogo possui dez mães ou irmãs,
também chamadas de servas; uma representação
aos dez dedos das mãos. Ele possui dois pais,
os quais representam as duas varinhas que quando
fricionadas geram o fogo (semeeiros de fogo). Ele
tem como consorte Svaha (Ganga), tendo gerado Kartikeya
(portanto, Ele é Siva em Si mesmo). Agni Deva é o
guardião das direções, representando
a região Sudeste. Agni é colocado na
frente sempre que há necessidade de confronto
em situações de perigo.
Agni
Deva é adorado no Rig Veda, onde encontramos
citações do tipo: “Eu
louvo Agni Deva, o sacerdote da casa, o ministrante
divino
do sacrifício, o invocador, o melhor
concededor dos tesouros”.
Agni
Deva é considerado o senhor que direciona
as cerimônias e obrigacões religiosas,
tendo o poder de interferir no destino
de cada pessoa.
Ele é também considerado
o “fogo
digestivo” que consome tudo no estômago.
As estrelas são resultados das fagulhas
de suas chamas.
Também,
está dito nos Vedas que Agni
Deva surgiu da água ou das águas, é por
isso que se diz que Agni Deva é Apam
Napat, ou o semideus da água fresca,
e sendo responsável
pelos rios e lagos. De fato, a expressão “apam
napat”, de origem Pahli, quer dizer “filho
das águas”. Muitos se referem
a Agni como o Deva do petróleo,
por isso temos as palavras napalm e nafta.
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