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Om Namo Bhagavate Vasudevaya! Om Namo Bhagavate Sivanandaya! Sivasya Hridayam Vishnur-vishnoscha Hridayam Sivah!
Ano 5.233 d.K -
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PELA LIBERDADE DO YOGA

SRI SWAMI KRISHNAPRIYANANDA SARASWATI

SOCIEDADE INTERNACIONAL GITA DO BRASIL
SANATANA DHARMA BRASIL
GITA ASHRAMA
Porto Alegre, RS - Brasil
1997-2006

:: Pela Liberdade do Yoga ::
Swami Krishnapriyananda


A SANATANA DHARMA BRASIL, declara para os devidos fins que é partidária do Yoga Livre, por entender que se trata, fundamentalmente, de uma atividade sacerdotal, de cunho filosófico religioso, estando ligada ao Parampara da Suprema Personalidade de Deus, portanto, trata-se de um sistema filosófico religioso-prático de atingir-se a liberação do ciclo de nascimentos e mortes, característico do mundo material, chamado de Samsara.

Nossa posição é de livre manifestação religiosa do Yoga, e que quaisquer atividades corpóreas ou de malabarismos circenses não nos dizem respeito, e devem ser devidamente orientados pelos órgãos competentes.

Swami Sivananda Maharaj diz textualmente:

“A palavra Yoga vem da raiz sânscrita “Yuj”, a qual significa juntar; unir. No seu sentido espiritual, trata-se de um processo pelo qual realiza-se a identidade do Jivatma e Paramatma, pelos Yogins. A alma humana é levada para dentro da comunhão consciente com Deus. Yoga é o refreamento da modificações mentais; é a inibição das funções da mente, o qual conduz a realização do espírito na sua verdadeira natureza. Yoga é a inibição da mente pelo Abhyasa e pelo Vairagya” (Yoga Sutras de Patañjali)

Yoga é a ciência que ensina o método de união do espírito humano com Deus. Yoga é a ciência divina a qual livra o Jiva (alma individual) do mundo fenomênico dos objetos dos sentidos, se une com o Ananta Ananda (bem-aventurança Divina), Parama Shanti (Paz Suprema), felicidade do caráter de um Akanda, e os poderes que são atributos inerentes do Absoluto. Yoga dá Mukti através do Asamprajnata Samadhi, pela destruição de todos os Sankalpas de todas as funções mentais antecedentes. Não é possível o Samadhi sem o despertar de Kundalini. Quando o Yogi alcança o elevado estágio, todos os seus Karmas são queimados e ele alcança a liberação do Samsara-Chakra (roda de nascimentos e mortes)”.

Há uma longa tradição da prática do Yoga no mundo, bem como no Brasil, onde os praticantes sérios respeitam profundamente o Sagrado Sanatana Dharma, fundamento Védico do qual o Yoga faz parte como Darshana ou visão. Por conseguinte, Ele açambarca tudo o que diz respeito as quatro pilares védicos da civilização humana como Artha: regulação econômica; Kama: artes, dança, música, pintura, etc.; Dharma: direito, justiça, religião, e Moksha: liberação; e os fundamentos essenciais como Ahimsa, Karma, Reencarnação, entendendo que Ahimsa significa resistência pacífica à ordens e leis que ofendem o livre exercício religioso e soberado; Karma, livre ação ou trabalho, e crença no retorno da alma a um corpo de qualquer entidade viva que a pessoa escolher na hora da sua morte, até que atinja a liberação definitiva. Para nós, a alma é eterna, sempre-existente, não pode ser queimada pelo fogo, seca pelo vento, nem pode ser morta ou destruída de qualquer maneira. Nenhuma lei ou regra mundana e humana pode regulá-la, e somente o Brahman Supremo tem o controle sobre todas as coisas.

Entre tantas traduções possíveis a palavra "yoga" significa "união", no sentido literal de "religião", ou "união com o Supremo". Portanto, Yoga quer dizer união com a Suprema Personalidade de Deus no sagrado Samadhi, que quer dizer "uno com o Supremo".

Defendemos a livre prática religiosa do Yoga, e que cada um seja responsável por negligência, imprudência ou imperícia, segundo a Lei do Código Civil em vigor, bem como a Constituição, e outras leis e códigos que regem a atividade profissional e prestação de serviços já existentes no país, caso realize alguma atividade sem possuir qualificação devida. Sendo, por isso, perfeitamente dispensável a criação de uma profissão de "sacerdote do Yoga", por contrariar profundamente a liberdade de escolha de trabalho e profissão, além de de afrontar a livre escolha religiosa.

Isso não é YOGA!

Swami Chidananda nos diz com toda a clareza:

"O Yoga não se trata de nenhum rito peculiar ou cerimônia estranha; nem mesmo se trata de hedonismo, paganismo, ou quiromancia. O Yoga não é profetização, astrologia, leitura de pensamentos, nem o exorcismo de espíritos demoníacos ou “possessões”; nada daquilo é Yoga. Se as pessoas chamam-se a si mesmas de Yogis, e explicam os seus “Yogas” pelo exibicionismo de qualquer daqueles feitos pouco comuns, elas estão usando de maneira imprópria o termo Yoga. O Yoga, também, não é auto-hipnotismo ou auto-hipnose. Ele não é o realizar encantamentos ou o fazer de gestos monótonos. O Yoga, também, não é como o resultado das experiências obtidas por tomar ácido lisérgico, mescalina, peyote (produto de origem Mexicana) ou cogumelos. Estas experiências não são Yoga; nem elas são produtos do Yoga".

Yoga não é competição, portanto, dispensa juizado e juizes para julgar isso ou aquilo. Yoga não é exercício-físico, porque têm em vista o aprimoramento do espírito; os exercícios físicos são formas de organizar a mente, a fim de que possa atingir o Samadhi, ou união substancial com o Supremo Brahman. Yoga não é malabarismos e atitudes circenses; isso quer dizer que entrar numa caixa, jogar-se dentro da água, "plantar bananeira" com a cabeça dentro da areia, fazer piruetas e malabarismos entre uma ou mais pessoas, não se trata de Yoga, mas de exibicionismos, que têm por objetivo unicamente atrair pagantes, e tratar-se de um meio de vida enganador dos menos avisados.

Por isso conclamamos a todos os praticantes sinceros, verdadeiros Yogis, a unirem-se ao Movimento do Yoga Livre, porque não queremos e tampouco iremos aceitar quaisquer impedimentos na livre manifestação da nossa fé.

Hari Om Tat Sat

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