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Naradabhakti-sutram ::
SRI
NARADA MUNI
Tradução
e comentários de
SWAMI
KRISHNAPRIYANANDA SARASWATI
SOCIEDADE
INTERNACIONAL GITA DO BRASIL
SANATANA DHARMA BRASIL
GITA ASHRAMA
© Direitos Autorais reservados
Porto Alegre, RS - Brasil
1997-2006

Narada
Muni Bhakti Sutras
Naradabhakti
Sutram, ou "sutras" de Narada Muni, é a
essência
do Bhakti-yoga,
no Seu mais profundo significado e prática.
Do mesmo modo
como não possível atravessar um rio, de forma
segura, sem que sejamos transportados por um barco, ou
uma embarcação qualquer, nas hábeis
mãos de
um barqueiro, do mesmo modo, não é possível
atravessar o mar da ignorância, do mundo material,
sem as instruções
dos sábios ou Rishis.
NaradaMuni é um dos
maiores divulgadores do amor por Deus ou Krishna Prema,
e nenhum devoto do Senhor
Hari poderá considerar-se perfeito sem escutar as
instruções
do sábio Narada.
Os
Nove sistemas ou modos de adorar a Deus - Nava
Lakshana - nos dão uma idéia do esforço que deve ser feito para
nos aproximarmos do Senhor Hari. Os escritos em forma de
Sutras, portanto condensados, do Narada Bhakti Sutram,
são néctares que encerram ou que contêm o supra-sumo do
conhecimento ou Jñana acerca de Bhakti ou o sistema de
Prema ou amor por Deus. Assim como não é possível uma devoção
perfeita sem o conhecimento, da mesma forma não é possível
o conhecimento sem a devoção. Quem ler, estudar, meditar
e praticar o conteúdo supremo das instruções de Narada,
tendo a mente tranquila, e os pensamentos sob controle,
junto com os sentidos, sem nenhuma dúvida será liberado
do ciclo de nascimentos e mortes ou Samsara.
Swami
Sivananda escreve que, "O termo Bhakti origina-se da
raiz sânscrita “Bhaj”, tendo a intenção
de “ligar a Deus”. Bhajan, adoração,
Bhakti, Anurag, Prem, Priiti, são termos sinônimos.
Bhakti é amor sem nenhum desejo de recompensa. O
Devoto quer Deus e somente Deus, onde não há expectativas
egoístas e tampouco medo; então, isto chama-se
Parma Prem Rupa. O devoto sente, crê,
entende e imagina isto como seu Ishtam (tutor da
deidade), num oceano de Amor ou Prem" . A razão
de que devemos ter Bhakti deve ser comprendida na simplicidade
de que todos somos almas espirituais, puras e incorruptíveis,
e somos Brahman supremo. Eis que Bhakti é uma forma de
eterno Samadhi (ser uno) com o Supremo, e isso se chama
bem-aventurança ou Ananda.