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.: Maha Mrityunjay Mantra:.
SWAMI
KRISHNAPRIYANANDA SARASWATI
SOCIEDADE
INTERNACIONAL GITA DO BRASIL
SANATANA DHARMA BRASIL
GITA ASHRAMA
© Direitos Autorais reservados
Porto Alegre, RS - Brasil
1997-2006
"OM.
Que nós sejamos protegidos – mestre
e pupilo – que o que É causa de ambos
nos traga felicidade e bem-aventurança (de
Mukti). Que nós manifestemos e encontremos
o verdadeiro significado das escrituras. Que nosso
aprendizado seja brilhante. Que jamais lutemos uns
com os outros".
Om Shanti Shanti Shanti
Maha Mritunjay Mantra
Om Tryambakam Yajaamahe
Sugandhim Pushti Vardhanam
Urvaarukamiva Bandhanaat
Mrityor Muksheeya Ma-Amritaat
Taittiriya
Upanishad 2.7
 “Adoremos o Senhor Siva (Quem possui três olhos),
quem é sagrado e nutre todos os seres. Do mesmo modo
como um pepino maduro se solta do ramo que está ligado
tão logo amadureça, que sejamos liberados da
morte (do corpo mortal), nos sendo concedido a realização
da natureza imortal”.
As palavras e o Mantra
A tradução literal das palavras “mrityur”, é morte,
e “jaya”, vitória; vitório
por sobre a morte. Então, o significado imediato é de
vitória
por sobre a morte. Mas estas informações são
transcendentais, porque tem em vista a realização
do que é eterno ou a natureza essencial de todos nós.
O objetivo é remover a ignorância do Eterno em
nós.
Este Mantra,
como todo o Mantra védico, inicia por
OM, que é o símbolo do que sustenta toda a realidade;
trata-se de uma representação sonora e gráfica
do Supremo (Brahman, Deus o Deusa).
Tryambakam:
trata-se d´Aquele que tem três olhos,
o Senhor Siva. O terceiro olho, que aparece na testa do Senhor
Siva, tem o significado de consciência, terceira-visão
ou visão espiritual; a visão interna; percepção
sutil; a Yoni geradora de toda a vida. Despertar ou abrir este
olho é alcançar a realização no
Supremo, porque o Supremo é Verdade, Bem-aventurança
e Consciência Supremas. As Escrituras dizem que além
dos dois olhos comuns temos um olho transcendental, que nos
permite alcançar a visão da realidade Suprema,
mas que está adormecido, fechado, e que somente desperta
com a bênção do amor de Devi (Kundalini).
Quando o terceiro olho se abre, é possível ver
a realidade transcendental por detrás das coisas. A
Verdadeira Realidade, que está oculta e não é possível
ver com os olhos comuns. Yajaamahe = nós adoramos; Sugandhim
= perfumado; fragrante. Uma vez que o terceiro olho desperta,
tudo torna-se perfumado, porque tudo passa a ser visto como
sagrado. Pushti = nutrir; o que suporta a mantém tudo.
Vardhanam = aumenta, incrementa, no nosso dia a dia. Urvaarukamiva
= os ramos da planta do pepino (que no passado era uma trepadeira).
Tem um símbolo para cada um de nós relacionado
com a existência. No devido tempo, os pepinos caem do
ramo, quando estão maduros. Assim deve ser nossa vida,
nos desprendendo da materialidade e mundaneidade, alcançando
a morada eterna. Também tem o sentido de nos mostrar
a realidade além do mundo material imediato. Trata-se
de um processo natural, onde o Sadhana pelo Yoga ou bênção
do Guru nos conduz para a Realidade Suprema. Bandhanaat = cativeiro. Mrityor = morte (também, ignorância); Muksheeya
= liberar; então, bandhanaat mrityor muksheeya tem o
significado de “liberar-nos das amarras da morte ou da
ignorância”; Maa-amritaat = realizar o que é imortal;
que está por detrás de tudo.
As Escrituras
comentam que a repetição constante
deste antigo Mantra Upanishadico, purifica o coração
e desperta a percepção ou terceiro olho, nos
conduzindo a um nível de entendimento profundo. De modo
simultâneo, a reflexão neste Mantra também
auxilia a despertar nossas faculdades intuitivas latentes.
Este Mantra é especialmente recomendado para afastar
os sofrimentos em caso de doença física ou emocional. Topo
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