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Porto Alegre, RS

.: A unidade do Supremo :.

Hari Hara, clique para ver uma  imagem maiorHari Hara
Harihara, também chamado de Sankaranarayana, é um termo ou denominação que se refere a unidade de Vishnu (Hari), e Siva (Haa), como sendo unos e idênticos. Este é, também, um conceito popular, especialmente entre os que fazem uma ponte entre o Sivaismo e o Vaishnavismo, sendo prevalecente entre os Smartistas.

As escrituras sustentam que Sri Rudra (Siva), e Vishnu, são um só, em diferentes atividades ou Lilas.

Swami Sivananda comenta que a principal distinção entre Um e Outro se deu por conta de seitas Vaishnavas do passado, a partir de Madhava e depois com Ramanuja. De acordo com Sivananda, “Siva é Vishnu são um e mesma entidade. Eles são essencialmente unos e os mesmos. Eles possuem nomes que são dados para os diferentes aspectos da alma Suprema todo-impregnante ou o Absolu to. Sivasya hridayam vishnur-vishnoscha hridayam sivah: ‘Vishnu está no coração de Siva, assim como Siva está no coração de Vishnu’”.

Um sincero buscador irá compreender, na sua profundidade, que o Supremo não tem limites, portanto, a criação é um ato divino, bem como a sua conservação e destruição. Brahma, Visnu e Siva são Gunas Avataras, ou seja, deidades ou manifestações de Devi com diferentes funções, mas trata-se da mesma e única fonte ou Brahman.

Na imagem podemos ver o Senhor Vishnu, na metade direita, belamente adornado, sustentando com a mãe direita superior, o Sudarshana ou Chakra, o qual utiliza para aniquilar os demônios. Na mão direita inferior, está uma maça, arma de guerra que Ele utiliza, também, para combater os malvados. As vezes, a maça é substituída por um búzio, que representa Lakshmi Devi ou Yoni. O Sudarshana foi um presente recebido do Senhor Siva, quando certa feita Vishnu fazia um Puja para Ele. Vishnu, todos os dias oferecia mil flores de lótus para Siva, contudo, certo dia, faltou uma das flores, então Vishnu retirou Seu olho e colocou para completar. Vendo a austeridade e amor de Vishnu, Siva então Lhe devolveu o olho (que é como um lótus), dando de presente a Sudarshana.

A metade esquerda da Deidade está o Senhor Siva, tendo o Trishula na Sua mão superior, e o Damaru (originalmente feito de duas calonas cranianas). Siva está adornado com serpentes, e do alto da Sua cabeça jorra o Rio Ganga (Ganges). O tridente do Senhor Siva representa as três qualidades materiais, como também é um instrumento de aniquilação da mentalidade demoníaca. Ele é o Senhor dos fantasmas e desamparados. Cada um dos dentes do Trishula representa um dos Gunas ou qualidades materiais, bem como os canais que da coluna vertebral, Ida, Pingala, e o central, Sushumna.

A perfeita combinação desta Deidade mostra que o Senhor é uno e o mesmo, apesar de Suas atividades no mundo material.

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