VISHNU
SANATANA DHARMA BRASIL
GITA ASHRAMA
SWAMI KRISHNAPRIYANANDA SARASWATI
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2005

Vishnu
Vishnu
é parte da conhecida Trimurti,
onde estão, também, o Senhor
Brahma e Siva,
sendo uma das mais populares deidades da adoração
pelos Hindus. Seus adoradores são chamados de Vaishnavas
(que também O identificam com o Senhor
Krishna). Vishnu é o preservador, o
Supremo Controlador do Universo, o Criador do criador (Brahma);
Ele é representado descansando por sobre uma serpente
em forma de rolo “Ananta Sesha), flutuando nas águas
cósmicas do Oceano de leite; do Seu sonho tudo vem
a existência. Uma flor de lótus cresce do Seu
umbigo, e quando ela se abre surge o Senhor Brahma, o criador,
que é representando sentado dentro deste lótus.
Quando Vishnu desperta, o lótus fecha, e o ciclo
da existência chega ao fim (e isso se repete infinitamente).
Vishnu é normalmente adorado na forma de Seus Avataras,
que são sua encarnações, e vêm
ao mundo quando o Dharma (justiça) se perde. Os mais
populares são Krishna e
Rama. Os dez Avataras de Vishnu são:
Os
Dez Avataras de Vishnu
Dasa
Avataras de Vishnu
Há,
pelo menos, duas versões sobre quem seriam as dez
encarnações mais importantes do Senhor Vishnu.
A versão de Jayadeva diz que o Senhor Krishna não
se trata de um avatara, mas da prõpria Suprema Personalidade
de Deus que veio ao mundo sem um corpo físico propriamente
dito, mas com o Seu corpo espiritual e transcendental. Há
versões que dizem que o Senhor Buddha se trata da
nona encarnação de Vishnu, mas há outros
que não aceitam o iluminado como uma encarnação
de Vishnu, e sim que Balaram se trata da nona encarnação.
Em todos os casos, o Senhor Vishnu é o centro destas
encarnações, e segundo os textos védicos
ele éo Supremo Controlador ou Desfrutador Supremo.
Estes dez avataras de Vishnu completam um ciclo de geração
e destruição contíinuas, conforme a
visão cíclica do universo védico. Um
estudo aprofundado da cosmologia, e da cosmogonia védica,
é necessário para o completo entendimento
destes aspectos, e provavelmente irá consumir bom
tempo do estudante, sendo necessário a ajuda de um
preceptor espiritual, segundo uma das diversas ordens védicas,
para que se tenha o conhecimento acertado da teologia dos
Vedas.
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