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TANTRA ::
SANATANA DHARMA BRASIL
GITA ASHRAMA
SWAMI KRISHNAPRIYANANDA SARASWATI
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Tantra
A
palavra sânscrita “tantra”, significa muitas
coisas. Entre elas nõs temos, ensinamentos, compêndio, teia,
trama, sistema. Mas o mais
significativo dos termos é “teia”, e, talvez,
seja a idéia que antecedeu a "www" no mundo todo há
muitos milênios atrás. De fato, os Tantra tratam-se
de escritos que se interligam com os mais diversos conteúdos
sobre os mais diversos assuntos, desde os mais complexos até
os da vida prática. Os Tantra têm a intenção
de indicar a expansão sobre o conhecimento perfeito,
ou Jñana. Hoje nós temos como tântrico
um conjunto de ensinamentos que foram formulados ao redor de
1.000 a.n.e.,
podendo, no entanto, referir-se a ensinamentos recentes.
Assim como nos Sutras, tratados originais sobre Yoga e filosofia
védica, eles são considerados textos especialmente
escritos para esta era, ou Kali-yuga, que iniciou com o fim da
guerra de Kurukshetra, relatada no Mahabharata,
e, por conseguinte, no Bhagavad-gita.
De acordo com a tradição Hindu, a Kali-Yuga é
a última era de um ciclo de temo, caracterizada pela irreligião,
pelo materialismo e pelo Adharma (princípios contra o reto-agir
e a justiça, etc.), retornando depois para a Satya-Yuga,
ou era de ouro que dá início a uma nova era, e assim
por diante.
Nos dias de hoje, devido a vida curto, não há mais
possibilidade de empenho em certas técnicas, bem como despender
grandes tempos dentro de uma floresta, etc. por isso, os Tantra
foram escritos para que as pessoas não precisem abandonar
a vida das cidades, e que estão envolvidas no Karma do
dia a dia. Por isso, os Tantra tratam de coisas materiais e espirituais.
O aspecto do Tantra que mais é conhecido no Ocidente, e
no mais das vezes de forma equivocada, é o que diz respeito
ao aspecto sexual, tal qual o Yoga tende a ser entendido como
exercícios físicos. Temos que muito debater sobre
estas formas errôneas de falar sobre o Yoga e suas distorções
no Ocidente. Salientamos, contudo, que a filosofia dos Tantra
são de um alto nível de conhecimento e praticidade
que provavelmente não encontraremos em nenhum outro local
dos Vedas. Deve-se ter a orientação de um Brahmanista
Guru sobre os aspectos ocultos dos Tantra.
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