Hinduísmo - Festivais
SKANDA
SHASTI
SWAMI SIVANANDA
© Tradução para o Português de
SRI SWAMI KRISHNAPRIYANANDA
SOCIEDADE INTERNACIONAL GITA DO BRASIL
SANATANA DHARMA BRASIL
GITA ASHRAMA
Porto Alegre, RS
1997-2007

Prostrações
e humildes saudações para o Senhor Subramanya,
o Ser Supremo, que é o governador deste universo; que
é residente no nosso coração, que é
o segundo filho do Senhor Sai, que é o amado de Valli,
e Deivayanai, que concede facilmente os favores para Seus devotos,
que é personificação do poder, sabedoria,
amor, e bem-aventurança.
Sumário
1. Skanda
2. Murti
3. Kavadi
1.Skanda
O grande demônio, Tarakasura, estava oprimindo os seres
celestes. Ele foi até eles no céu. Todos os deuses,
então, foram até o Senhor Brahma para pedir ajuda.
Brahma disse
para os deuses: “Ó Devas, Eu não posso
destruir Taraka, uma vez que ele obteve uma Graça de
Mim, por ter feito rigorosa penitência. Mas deixe-Me dar-lhes
uma sugestão. Peçam ajuda ao Cupido, o semideus
do amor. Induzam-no a seduzir o Senhor Siva, que está
absorto em Seu Yoga Samadhi. Deixe o Senhor Siva unir-se com
Parvati. Um poderoso filho, o Senhor Subramanya, irá
nascer deles. Este filho irá destruir o demônio
molesta vocês”.
Indra, o chefe
dos semideuses, por causa disto pediu para o Cupido ir com sua
esposa, Rati, e com a companhia de Vasanta (a estação
da primavera), para o monte Kailas, a morada de Siva. Kamadeva,
o cupido, cumpriu as instruções imediatamente,
porque já era primavera. Mantendo-se por detrás
de uma árvore, Kamadeva atirou sua flecha de paixão
em direção a Siva, enquanto Parvati estava na
floresta com algumas flores em Suas mãos. No momento
em que Eles se encontraram, Siva experimentou um sentimento
confuso. Ele queria saber o que estava perturbando Seu Yoga.
Ele olhou ao redor e viu o Cupido encolhendo-se atrás
da árvore. O Senhor abriu o Seu terceiro olho, o olho
interior da intuição, e o cupido foi queimado
à cinzas pelo fogo que emanou dele. Isto é o porque
o semideus do amor ou Kamadeva é também chamado
de Ananga, o qual significa “sem corpo”.
Após ter
queimado o Cupido, o Senhor Siva averiguou através do
Seu poder de visão Yóguico que o nascimento do
Senhor Subramanya era absolutamente necessário para destruir
o poderoso Taraka. O sêmen de Siva foi jogado dentro do
fogo, o qual, incapaz de retê-lo, jogou-se dentro do rio
Ganges, o qual, por sua vez, foi jogado para dentro da floresta
de cana. Foi assim que o Senhor Subramanya nasceu; por conseguinte,
Ele é chamado de Saravanabhava, “nascido da floresta
de cana”. Ele tornou-Se o líder das hostes celestes,
e o destruidor de Taraka, como o Senhor Brahma havia dito.
O Senhor Subramanya
é uma encarnação do Senhor Siva. Todas
as encarnações são manifestações
do Senhor Uno. O Senhor Subramanya e o Senhor Krishna são
Unos. O Senhor Krishna diz no Bhagavad-gita: “Entre
os generais do exército, Eu Sou Skanda”.
O Senhor manifesta-se em pessoalmente de tempos em tempos, em
vários nomes e formas, com o objetivo de estabelecer
a retidão, e subjugar a maldade.
O Senhor Subramanya
é um raio nascido da Consciência Divina do Senhor
Siva. Valli e Deivayanai são suas duas esposas. Elas
representam o poder de ação e o poder do conhecimento
respectivamente. Ele é uma Divindade facilmente acessível
nesta era de escuridão da ignorância e falta de
fé. Nisto Ele não é diferente de Hanuman.
Ele dá prosperidade material e espiritual e sucesso em
cada tarefa dos Seus devotos, mesmo se eles mostrarem uma pequena
devoção para Ele. Ele é adorado com grande
devoção no Sul da Índia. O Senhor Subramanya
tem outros nomes como Kumaresa, Kartikeya, Shanmukha, Guha,
Muruga e Velayudhan.
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