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DURGA
PUJA
SWAMI SIVANANDA
© Tradução para o Português de
SWAMI KRISHNAPRIYANANDA
SOCIEDADE INTERNACIONAL GITA DO BRASIL
SANATANA DHARMA BRASIL
GITA ASHRAMA
Porto Alegre, RS
1997-2007
"Saudações
a Divina Mãe Durga, que existe em todos os seres na forma
de inteligência, misericórdia, beatitude, que é
a consorte do Senhor Siva, quem cria, sustenta e destrói
todo o universo".
 O
festival de Durga Puja é observado duas vezes ao ano,
no mês de Chaitra e no Aswayuja. Este último por
nove dias, em homenagem as nove manifestações
de Durga. Durante o Navaratri – a palavra significa “nove
noites”, os devotos de Durga observam jejum. O Brahmanas
são alimentados, e orações são oferecidas
para a proteção da saúde e propriedades.
No início
do verão, e no início do inverno, a duas conjunções
importantes de clima bem como de influência solar. Estes
dois períodos são tidos como oportunidades sagradas
para a adoração a Mãe divina. Eles são,
respectivamente, Rama-Navaratri em Chaitra – Abril-Maio,
e no Durga-Navaratri, em Aswayuja, Setembro-Outubro. Os corpos
e mentes das pessoas experimentam uma considerável mudança
em virtude das mudanças da natureza. Sri Rama é
adorado na ocasião do Ramnavmi, e a Mãe Divina
durante o Navaratri.
O Durga puja
é celebrado em várias regiões da Índia,
em diferentes estilos. Mas a meta básica destas celebrações
é concilar Shakti, a Deusa no Seu aspecto de poder, para
entregar às pessoas riqueza, auspiciosidade, prospetidade,
conhecimento (tanto o sagrado como o secular), e todos os outros
poderes potentes. Qualquer que seja um pedido particular ou
especial que cada um possa colocar diante da Deusa, qualquer
que seja o favor que alguém peça para Ela, e alguém
pensa por detrás de todas as conciliações,
adora e liga-se com Ela. Não há outro propósito.
Isto será efetuado de modo consciente ou inconsciente.
Cada um é abençoado com Sua amável misericórdia,
e será protegido por Ela.
O Durga puja
inicia no primeiro e encerra no décimo dia da luz minguante,
de Aswayuja, entre Setembro e Outubro. Este dia é referenciado
como a comemoração da vitória de Durga
sobre Mahishasura, o demônio com cabeça de búfalo.
Na Bengala, a imagem de Durga é adorada por nove dias,
e, então, a Deidade é levada para o rio. O décimo
dia é chamado de Vijaya Dasami ou Dussera (o décimo
dia). Uma procissão com a Sua imagem tem lugar ao longo
das ruas dos vilarejos e cidades.
A Mãe
de Durga (que é a esposa do Rei dos Himalayas), desejou
ver Sua filha. Durga teve a permissão do Senhor Siva
para ir ver a Sua amada mãe apenas por nove dias no ano.
O festival de Durga Puja assinala esta breve visita e termina
com o dia Vijaya Dasami, quando a Deusa Durga deixou a Sua mãe
para retornar ao Monte Kailas. Esta é a visão
de alguns devotos de Durga.
A adoração de Devi, a Mãe Universal, leva
ao alcance do conhecimento do Ser. A história do Kena
Upanishad, conhecida como “Yaksha Prasna”, mantém
esta visão. Ela nos diz que Uma, a Mãe Divina,
ensinou a Verdade para os deuses. A Deusa Shakti assim distribuiu
a sabedoria para Seus devotos.
Om Tat Sat
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