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ASPECTOS
DO SADHANA ESPIRITUAL
SRI SWAMI SIVANANDA
© Tradução
para o Português de
Swami Krishnapriyananda Saraswati
SANATANA DHARMA BRASIL
GITA ASHRAMA
Porto Alegre, RS, Brasil
2006
Sumário
1.
Escalada gradual
2.
Mantenha regularidade
3.
O vaguear da mente
4.
A mente rebela-se
5.
Conheça a si mesmo
6.
Contemple o Atman em tudo e em todos
 .:
Aspectos do Sadhana espiritual :.
1. Escalada gradual
Quando a sua casa está pegando fogo, qual é a
coragem que você utiliza para entrar e retirar uma
criança que está dormindo no quarto? Do mesmo
modo, você deve ser muito corajoso no que se trata
de trilhar o caminho espiritual. Você precisar ser
absolutamente destemido. Você não deve ter o
mínimo apego ao seu corpo. Apenas assim você irá alcançar
a autoliberação muito rapidamente. As pessoas
tímidas são absolutamente inapropriadas
para a vida espiritual. Se
há mangas no topo de uma grande árvore,
você não pular todos os galhos juntos de uma
vez, isso é impossível. Você gradualmente
escala a árvore alcançando os ramos diferentes,
e então gradualmente alcança o topo da árvore.
Do mesmo modo, você não pode pular todos os
degraus da escada espiritual todos de uma vez. Você precisa
colocar um pé de cada vez, com precaução
em cada degrau da escada. Você terá que praticar
Yama, Niyama, Asana, Pranayama, Pratyahara, Dharana e Dhyana.
Apenas assim você irá alcançar o elevado
patamar da escada do Yoga, a saber: Samadhi. Se você é um
estudante de Vedanta, primeiramente você terá que
se equipar com os quatro meios. Então você terá que
fazer Sravana, Manana e Nididhyasana. Apenas então
você irá alcançar Brahma-sakshatkara.
Se você é um estudante de Bakti-yoga, você terá que
praticar os nove modos de Bhakti, a saber: Sravana, Kirtana,
Smarana, Padesevana, Archana, Vandana, Dasya, Sakya e Atma-Nivedana.
Então, apenas assim, você irá alcançar
o estado de Para-Bhakti.
Se
uma galinha ou uma ave qual, vão para cá e
para lá, comendo toda a sorte de lixo, o que faz o
proprietário delas? Ele dá um leve tapa na
cabeça delas, e joga alguns grãos para elas
comerem. Gradualmente elas abandonam o hábito de comer
imundície. Assim, também, a mente corre para
lá e para cá, e come coisas sujas, desfrutando
dos cinco tipos de objetos sensuais. Dê um tapa na
cabeça dela, e gradualmente faça-a experimentar
a bem-aventurança pela prática do Japa e da
meditação.
Um
Jivanmukta ou um Bhagavata tem olhos brilhantes. Ele tem
uma protusão no topo da cabeça e no Trikuti,
o espaço entre as duas sobrancelhas. Qualquer coisa
que ele disse irá ficar gravada na sua mente de forma
indelével. Você não poderá esquecer
disso até o fim de sua vida. Ele possui um tremendo
poder de atração. Ele irá clarear todas
as suas dúvidas de um modo muito maravilhoso. Você irá regozijar-se
de uma alegria e paz peculiares na sua presença. Todas
as suas dúvidas serão clareadas na sua presença.
O silêncio é sua linguagem. Ele é muito
misericordioso, e está livre de egoísmo, ira,
orgulho, egoísmo, luxúria e inveja. Ele é uma
incorporação da verdade, paz, conhecimento
e bem-aventurança.
É requerido um longo tempo para o carvão pegar
fogo, mas a pólvora pode acender num piscar de um
olho. Assim é, também, necessário para
dar ignição no fogo do conhecimento para uma
pessoa de coração impuro. Mas um aspirante,
com grande pureza no coração, adquire o conhecimento
do Ser ou Atman dentro de um piscar de olhos; dentro de um
tempo que se esmaga uma flor com os dedos.
Maya é uma
gigantesca serra. Luxúria,
ira, orgulho, ilusão, inveja, avareza, ódio,
egoísmo, etc., são os destes desta grande serra.
Todas as pessoas de mente mundana são pegas pelos
dentes desta serra, e são espicaçadas. Aqueles
que estão dotados com pureza, humildade, amor, desapaixonamento,
devoção e investigação não
são atingidos. Eles escapam através da graça
divina. Eles passam facilmente por debaixo da serra e alcançam
a outra margem ou a imortalidade.
Uma
peça comum de papel branco ou colorido não
tem valor. Você joga fora. Mas se há uma estampa
nela, ou a imagem do Asoka Chakra no papel (como acontece
com as notas de dinheiro), você mantém em sua
carteira ou cofre. Assim, também, uma peça
comum de pedra não tem valor para você. Você a
joga fora. Mas se você está diante de uma Murti
de Krishna numa peregrinação, você se
curva diante dela com as mãos postas, porque ali está estampado
o Senhor na pedra. Os devotos sobrepõem na pedra Murti
a imagem do Amado, e todos os atributos do Senhor. A adoração
a imagens é muito necessária para principiantes.
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