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Swami Sivananda

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SWAMI KRISHNAPRIYANANDA

©
SOCIEDADE INTERNACIONAL GITA DO BRASIL
SANATANA DHARMA BRASIL
GITA ASHRAMA
90460-000 - Porto Alegre, RS
5a ed. 2006

IshaUpanishadA literatura Sagrada da Índia possui um grande acervo de importantes obras, que vão desde textos de grande complexidade filosófica, até os textos para o gosto popular. Apesar dos escritos chamados populares conterem o conhecimento de foma simples, para um Ocidental acostumado com a maneira cristã de pensar, Eles causam uma certa estranheza. Por exemplo, como se pode entender a presença de um povo de homens-macaco junto a ação de Sri Rama, o famoso protagoista principal do Ramayana - a saga de Rama? Se não bastasse a presença de um "macaco" que voa, ela ainda transmite lições de moral para os humanos, sendo o exemplo de amor fraternal para todo o indiano. Entre outras coisas, também, encontramos no Mahabharata, a presença de bombas atômicas poderosas, naves espaciais que são de grande poder de destruição. Pessoas de grande poder militar; armas de grande poder de destruição (coisas que encontramos no mundo tecnológico de hoje), que foram construídos cerca de 5.000 anos atrás.

A mente ocidental está acostumada com uma "mitologia" diferente. Com certeza, não causa estranheza o fato de uma vez por ano uma figura inventada, em parte, por uma indústria de refrigerantes, passar a ser o principial personagem da vida das pessoas? Alcunhado de "o bom velhinho", Papai Noel tem um conteúdo que ultrapassa qualquer tentativa racional. Uns tentam compará-lo a São Nicolau, um monge que viveu no passado; outros referem-se a um personagem ideal de bondade e troca de presentes, etc. Mas o fato é que a figura exótica, de grossas roupas vermelhas, que vestem uma pessoa branca de bochechas também vermelhas, continua atraindo as pessoas, e não lhes parece causar algum espanto. Do mesmo modo, os cristãos não se perguntam se beber o sangue e comer a carne do Senhor não se trata de um ato de vampirismo e canibalismo. Então, uma cerimônia religiosa que contenha pão e vinho não irá causar nenhum incômodo para um cristão, porque ele entende ser um ritual que foi praticado por Jesus no final de uma jornada. Mas aos olhos de um oriental, desacostumado com a visão antropofágica judáico-cristã, a cena será terrível, muito mais, quem sabe, do que a oferenda de sangue que é feita para deusa Kali na Índia.

Os paradoxos estão nos paradigmas. Por conseguinte, o desconhecimento irá provocar as reações inadequadas. É por isso que esta seção das "Escrituras Hindus", as mais importantes pelo ponto de vista dos estudos iniciantes, está aqui para que o leitor possa estudar, e então levantar uma crítica acertada sobre Elas. "Conhecer" é a matéria principal para a liberação de um Hindu. Portanto, a ponte para a liberdade está no estudo das Escrituras, e principalmente sob a orientação de alquém que As tenha vivenciado e as experimenta na prática. Assim como no Ocidente, as Escrituras Hindus necessitam de realização espiritual, ou seja, de uma atividade prática. A orientação de qual prática seguir, de acordo com a natureza de cada um, é obra do Guru ou mestre espiritual. Ninguém, sinceramente buscador da verdade, irá auto-intitular-se qualquer coisa no Hinduísmo. A prática religiosa, o estudo sistemático das Escrituras, é algo que leva muitos anos, e o conhecimento contido n´Elas não pode ser apreendido da noite para o dia. Eis que é necessário conhecer sobre as Escrituras Sagradas da Índia, para poder ter uma iniciação sobre o que Elas contêm. Aqui neste pequeno e precioso espaço, o leitor tem uma rara oportunidade de inteirar-se sobre Elas, de modo não sectário.

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