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ATMA
YOGA
SRI
SWAMI SIVANANDA
© Tradução
para o Português de
Swami Krishnapriyananda Saraswati
SOCIEDADE
INTERNACIONAL GITA DO BRASIL
SANATANA DHARMA BRASIL
GITA ASHRAMA
Porto Alegre, RS, Brasil
1997 - 2007
.: Atma-Yoga
:.
 Atma
Vidya ou conhecimento do Ser surgirá em você
por meio de Atma Yoga. Os grandes sábios colocam grande
ênfase na auto-rendição ao Senhor, e enfaticamente
garantem que o Senhor de misericórdia infinita salva
você, erguido, e conduzindo você para Ele. Ele desvela-se
pessoalmente para você. Este é o Atma Yoga.
O Atman
não pode ser realizado por apenas um intelecto
agudo, que pode ceder em argumentos e sentenças lógicas,
ou por ter milhares de textos, tampouco por qualquer tipo de
austeridades; apenas através da auto-rendição é possível
você realizá-lo. Os Upanishdas declaram enfaticamente
de que o Atman desvela-Se pessoalmente para aquela pessoa que
O escolhe. Portanto, seu trabalho consiste em adequar-se para
que Ele o escolha, então, espere.
Em você há duas forças. Uma é o
Ser Puro, o elemento divino no seu interior; Daivi Sampat,
ou as qualidades divinas como pureza, verdade, amor cósmico,
ausência de egoísmo, misericórdia, e outros
aspectos desta natureza elevada do Ser. O outro ser é inferior,
como a mente impura, na qual se encontra os elementos de natureza
Asuri Sampat ou más tendências como, luxúria,
orgulho, ira, inveja, e outros vícios. O Ser elevado
ou superior é o seu amigo, guia e filosofo; Ele guia
você por meio da sua voz da consciência interior.
A mente inferior é o seu inimigo, ela mantém
você atado à roda do Samsara (nascimentos e mortes).
Com a ajuda do Ser Superior, seu verdadeiro amigo, você vencerá o
ser inferior. Você deve entender esta verdade claramente.
A mera e aparente supressão das más tendências
não irá ajudar muito. Você deve erradicá-las
nas raízes e ramos; você deverá transformar
toda a sua mente daquilo que é divino. Esta é a
meta. Por manter-se firme e constante no que é positivo,
divino, em pensamentos e obras, você irá divinizar
inteiramente a sua mente. A mente está sempre correndo
em direção aos desfrutes sensuais, então
você deverá trazê-la constantemente para
os pés do Senhor. Sempre, os inimigos terríveis
da mente pura, a saber, luxúria, ira e orgulho, irão
surgir na sua mente, então você deverá refletir
na sua verdadeira natureza e lembrar: estes são os portões
da miséria, sofrimento e cativeiro, e então tentar
removê-los.
Você deverá meditar regularmente. Você deverá praticar
Prtatyahara. Você deverá habilitar-se para recolher
seus órgãos dos sentidos, retirando-os dos objetos
dos sentidos, e direcionar a mente em direção
a morada do Senhor no seu coração. Quando a mente
está perfeitamente assentada; quando ela está firmemente
fixa dos pés de lótus do Senhor, assim como a
chama de uma lamparina não tremula onde não há vento,
então o Senhor irá desvelar-se pessoalmente para
você.
Lembre-se
disso: sua única obrigação é purificar
o coração, então recebendo a Luz Divina.
Para isso, o serviço abnegado é necessário.
Japa, Kirtana, Swadhyaya, e prática de coisas virtuosas
são necessárias. Então, você terá que
esperar pacientemente até que Ele desvele-Se para você.
Você terá que orar para o Senhor como fez Arjuna: “Ó Senhor!
Se achas que eu posso ver a Tua forma gloriosa, então,
amavelmente, desvele-Se para mim”. Apenas a auto-rendição
pode levar você diretamente para o Senhor.
O Senhor é o doador da luz, e o dissipador da escuridão
da ignorância. Ele é a Luz das luzes. Apenas Ele
pode dissipar a escuridão da ignorância, que oculta
a luz do Ser, que está brilhando no seu coração.
Assim que o conceito de individualidade se esvai, Ele se mostra
inteiramente, sem isso, não é possível
realizá-lO. Primeiramente você deve queimar o
seu ego, senão a Sua luz não aparece. No Gita,
o Senhor diz isso muito claro, apesar de as pessoas terem perdido
a sua verdadeira identidade, mostrando a Sua forma universal
para Arjuna. Ele nos declara: “Todos os seres estão
em Mim; mas Eu não estou neles”. Há uma
imensa verdade nisso. Você deverá ponderar isso
profundamente nesta expressão do Senhor. O Senhor reside
em nosso coração, isso é verdade, mas
Ele reside como o Ser de todos. Ele não está confinado,
preso, no coração de ninguém. Ele não é o
ser comum de qualquer pessoa. Ele é o Ser Supremo. Isso é o
que nos enfatiza sempre. “Ahamatma Gudakesna Sarvabhutashayasthitah”.
Portanto, enquanto “eu” e “meu” não
forem aniquilados, não se pode realizá-lO na
realidade. Você deverá aspirar por Sua graça.
Que a graça suprema ilumine seu coração.
Então Ele irá desvelar-se pessoalmente para você.
Como age
alguém para que o Senhor desvele-Se pessoalmente?
Aquele que vê o seu próprio Ser em todos os seres,
e que vê todos os seres como a si mesmo! Engaja-se pessoalmente
em servir os outros; pensando sempre no bem-estar dos outros;
não objetivando qualquer outra coisa. Não possuindo
individualidade própria. Tornando-se um instrumento
nas mãos do Senhor. O Senhor agre através dele.
Então não se é mais atado pelas ações.
Atma Yoga é a auto-revelação. Atma Vibhuties
são manifestações do Senhor. Estes Atma-vibhuties
do Senhor sãos os frutos deste Atma Yoga. Você deverá ler
o décimo canto do Bhagavad-gita diariamente. Você deverá entendê-lO
claramente. O Senhor escolheu o nome apenas das melhores coisas
como a Si mesmo. Ele não se ateve a enumerar tudo. No
final Ele nos diz: “Eu sou a trapaça no jogo”.
Aqui está a grande dica do Senhor. Você então
deverá entender que tanto o bem como o mal são
manifestações do Senhor em Si mesmo. O mal é apenas
um modo de nossos próprios pensamentos. Você deverá remover
os Vrittis ou pensamentos ruins da sua mente, então
você poderá ver o bom em tudo. Então você verá Deus
e apenas Deus em tudo. Então você irá mergulhar
no amor de Deus. Você irá tornar-se uma ilustração
do Grande Discurso do Senhor: "Manmanaa Bhava Madbhakto
Madyaajee Maam Namaskuru Maamevaishyasi Yuktvaivamaatmaanam
Matparayanah". Você irá brilhar como um Jivanmukta
ou Sthitaprajña (alma liberada).
Hari
Om Tat Sat
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