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CULTURA RELIGIOSA

.: Buddha e a filosofia Budista :.

SRI SWAMI KRSNAPRIYANANDA SARASWATI

SANATANA DHARMA BRASIL
GITA ASHRAMA
2006

"... eu entendia essa moral da compaixão, que cada dia ganha mais terreno e que atacou e pôs enfermos, inclusive aos filósofos, era o sintoma mais inquietante da nossa cultura européia, a qual perdeu seu próprio lugar, era seu desvio: até um novo budismo? Até um Budismo de europeus? um niilismo budista? Esta moderna preferência dos filósofos pela compaixão e desta moderna subestimação da mesma são, com efeito, algo novo: precisamente sobre a carência de valor da compaixão, a qual haviam estado de acordo até agora os filósofos".

Friedrich Nietzsche, Genealogia da Moral, prólogo

Sumário
1. Introdução
2. O Gautama
3. Libertando dos sacrifícios
4. Vilipêndio
5. Visões da filosofia atribuída a Buddha
6. Filosofia niilista e atéia
7. Vitória do teísmo de Sankara


6. Filosofia niilista e atéia
A filosofia de Buddha é uma espécie de religião sem Deus, onde o fim supremo de toda a criatura é o Nirvana, ou o esquecimento do mundo e dos homens. Segundo os eruditos, os Vedas e seus comentários teleológicos Upanishads, continham todo o conhecimento revelado pelo Brahman Supremo, e confirmados na Sua forma de Sri Krishna, mas estavam sendo mal interpretados por recitadores profissionais dos textos védicos (sofistas indianos), sendo que resultaram num embolado de crendices sem quaisquer nexos ou lógica. Práticas e rituais de magia herética, culto a semideuses, a Bhutas, bem como florescia a filosofia materialista dos chamados Mayavadas (por influência de Budistas) - interpretadores impersonalistas das Escrituras védicas -, e que irão florescer e adquirir supremacia a partir de 705 d.C., compunham o corolário dos Budistas ateus. Aqueles Mayavadas Budistas baseavam suas interpretações nos textos verdadeiros, e isso confundia e embotava, privando as pessoas do real conhecimento contido nas Escrituras. Firmaram, assim, uma ideologia, mas desprovida de metafísica e transcendência. Quando questionados da veracidade de suas práticas, eles diziam pertencer a Buddha. Entre tantas teses Mayavadas encontramos uma que defendia que, “este mundo é ilusório”, ou seja, este mundo é Maya, então não é real. Por conseguinte, budistas Mayavadas tecem suas teorias de que somente a aniquilação ou o Nirvana é a única meta para qualquer um. Confundindo corpo com espírito, a forma como vêem a reencarnação é do corpo, e não da alma. São puramente materialistas. Não crêem no transcendente, nem sequer num criador, e nem mesmo da realidade.

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