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.: CONTOS DA ÍNDIA
:.
SWAMI
KRISHNAPRIYANANDA SARASWATI
SOCIEDADE
INTERNACIONAL GITA DO BRASIL
SANATANA DHARMA BRASIL
GITA ASHRAMA
1997-2007
© Direitos
Autorais reservados
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Provérbios
Hindus :.
.
Auto-elogio não é elogio.
. O jovem corvo é mais sábio que sua mãe.
. O que é brinquedo para um é morte para
outro.
. Em terra sem árvores, a planta de óleo
de rícino é uma grande árvore.
. Gato escaldado tem medo de água fria.
. O lavador de roupas jamais rasga as roupas de seus pais.
. Um tolo vai pescar, mas perde o cesto de pescaria.
. Um ladrão é um ladrão, quer roube
um pepino ou um diamante.
. Deus toma cuidado de uma vaca cega.
. Quem não sabe dançar, culpa o chão.
. Água filtrada e bom senso são bons sempre.
Nosso
tema, nossa proposta
Nos "Contos
da India", poderemos ver toda
a mitologia, protofilosofia
e filosofia dos indianos, desde tempos imemoriais. É uma
forma muito agradável de aproximar as pessoas com as
idéias do Sanatana Dharma. É de grande valor para o
estudioso de todas as religiões, filosofias, e de qualquer
parte do mundo. Os Contos da Índia possuem um profundo
sentimento humano, do destino da vida, da alma, do
mundo e do cosmos. Também vemos reflexões sobre o mundo,
o espírito e Deus.
Fazia
anos que vínhamos pensando em colocar este setor
no portal. O fato é que
há muito conteúdo para ser colocado
nesta imensidão de informações
desta arte védica do transcendente, do mito
e da vivência
mística
da Índia. A
riqueza de histórias, conteúdos e assuntos
que fazem parte do Sanatana Dharma é vastíssima.
De fato, não há o que
não encontremos dentro da cultura milenar
indiana. Fábulas,
contos, anedotas, lições morais, todas
de fundo fortemente religioso, são o forte
da mitologia indiana. O Sanatana Dharma contém um
cadinho de hsitórias, experiências,
e vivências
extraordinárias. Como sabemos, o mito é uma
forma de interpretar o mundo e o transcendente de
modo
alógico, então as histórias servem como um
suporte que nos faz pensar em tempos imemoriais.
Nossa mente não consegue reagir de modo tradicional
quando
se
encontra
diante
das
histórias de cunho mitológico. Assim,
o mundo ganha um matiz místico, e ao mesmo trempo
transcendental.
Hoje
sabemos que a tradição oral dos ensinamentos na Índia tinha
várias categorias de escritos, onde há um período que varia
entre 2.000 até 400 a.n.e. Talvez os mais antigos textos
conhecidos sejam os Vedas, mas há todo um conjunto de lendas,
contos, fábulas, que estão presentes até mesmo naqueles
textos milenares. Portanto, podemos dizer que estas histórias
pertencem a própria história da humanidade. Os casos que
envolvem reis, animais, e as pessoas nos seus problemas
diários, seus conflitos existenciais, e a questão paradigmática
dos valores é muito interessante. Eis então que estamos
iniciando esta seção no site tendo em vista alcançar nossos
planos iniciais. Sem dúvida, os grandes favorecidos por
esta seção serão as crianças, porque são histórias que
encantam e mostram uma grande maravilha que está dentro
de todos nós, esperando a magia do mito para despertar.
Os
textos das histórias são colocados de forma gradual. De
modo que o leitor deverá visitar esta seção tendo em vista
encontrar novos textos. Desde já contamos com a colaboração
dos leitores, bem como estamos a disposição para novas
idéias e aprimoramentos.
Os
Contos da Índia possuem um conteúdo diferente
daqueles que nos acostumamos no Ocidente. Eles não
têm apenas um
cunho
moral,
ainda que esteja presente na sua base a moralidade da Índia,
mas são profundamente espiritual e filosófico,
onde a moral
é inalienável. Seus significados estão
além
da simples apreensão. Também, como toda a
literatura da
Índia, sempre há um idéia de continuidade;
nada é totalmente
novo, numa posição extraordinária
de que tempo e espaço
não existem, sendo apenas memória. Tudo começa
como "a
partir de agora", etc. numa idéia que se retoma
o que já
fora. Assim como podemos viajar no tempo apenas olhando
uma foto
antiga,
da mesma
forma,
se pode viajar no tempo lendo e meditando nos Contos da
Índia. Que o leitor possa aprofundar seus conhecimentos
e realização espiritual.
Que
possamos servir sempre e sempre, a tudo e a todos.
Swami
Krsnapriyananda
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