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Om Namo Bhagavate Vasudevaya! Om Namo Bhagavate Sivanandaya! Sivasya Hridayam Vishnur-vishnoscha Hridayam Sivah!
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O BHAGAVAD-GITA

SWAMI SIVANANDA

© Tradução para o Português de
SWAMI KRISHNAPRIYANANDA
SOCIEDADE DA VIDA DIVINA BRASIL
SOCIEDADE INTERNACIONAL GITA DO BRASIL
SANATANA DHARMA BRASIL
GITA ASHRAMA
90460-000 - Porto Alegre, RS, Brasil
1997-2007

.: Prece ao Senhor Krishna :.

Swami Sivananda Maharaj, na introdução do Bhagavad-gita, faz uma profunda prece para o Senhor Krishna:

O Bhagavad-gita de Swami Sivananda"Reverências, sempre e sempre, ao Senhor Sri Krishna, o filho de Vasudeva, o alegre filho de Devaki, o querido de Nandagopa; o protetor das vacas".

Krishna! Vós Sois a minha doce companhia agora. Que Vós tenhais um leve cantinho para mim no Teu coração. Ensina-me agora os mistérios do Teu jogo divino - Lilas - e os segredos do Vedanta. Vós dissestes no Gita: "Eu Sou o Vedantakrit e o Vedavit (o autor do Vedanta e o conhecedor dos Vedas)". Vós Sois o meu melhor dos mestres. Explique para mim os intrincados problemas do Vedanta. Dê-me lições fáceis. Bondosamente explique-me, por que Sukadeva, um Brahmana Jñani, que estava absorto no Brahman (em Advaita-Samadhi ou o elevado estado não-dual), ensinou o Bhagavata Purana para Parikshit? Quais são as diferenças nas experiências de um Bhakta que desfruta do estado de Sayuja (união com Deus), e de um Yogi que está estabelecido em Asmprajñata-Samadhi (o elevado estado de superconsciência), e de um Jñani que tem Advaita-Avastharupa-Samadhi (um estado no qual ele está firmemente estabelecido na unidade do Brahman)? Qual a real diferença entre um Jivanmukta (pessoa liberada que vive num corpo), e um Videhamukti (uma liberação desencarnada), um Turiya, estado transcendental, e Turiyatita, além de Turiya; Khsara-Purusha (pessoa mutável), Akshara-Purusha, pessoa imperecível, e Purushottama, Pessoa Suprema?

Krishna instrui Seu primo ArjunaDeixe-me ser franco comVosco, Ó Krishna, porque Vós Sois o residente do meu coração, a testemunha de minha mente, e o Senhor do meu Prana (respiração vital). Eu não posso esconder qualquer coisa de Vós, porque Vós Sois testemunha direta de todos os pensamentos que emanam de minha mente. Eu não tenho medo de Vós. Vós Sois meu amigo agora. Trate-me como Vós tratasteis Arjuna. Eu irei dançar e cantar. Podeis tocar Vossa flauta. Deixe que comamos manteiga e açúcar Candy juntos. Deixe-nos cantar. Ensina-me o Gita. Deixe-me ouvi-lO diretamente de Vossos próprios lábios e de ninguém mais.

Óh Vós Uno invisível! Óh adorável Uno Supremo! Vós permeasteis e impregnasteis este vasto universo, desde o ilimitado até a pequena folha de grama aos més pés. Vós Sois a base para todos os nomes e formas. Vós Sois a menina dos meus olhos, e o Prema (amor divino), do meu coração, a verdadeira vida da minha vida, a verdadeira alma da minha alma, o iluminador do meu intelecto e sentidos, o doce Anahata (mística) música do meu coração, e a substância moldural do meu físico, mental e causal.

Eu reconheço a Vós como o Governador Supremo deste universo, e o controlador interno de meus três corpos. Eu prosto-me sempre e sempre diante de Vós, meu Senhor! Vós Sois o meu único refúgio. Eu confio em Vós, apenas, óh oceano de misericórdia e amor! Eleva-me! Ilumina-me! Guia-me! Proteja-me! Remova os obstáculos do meu caminho espiritual. Remova Avidya ou o véu da ignorância. Óh Vós, jagadguru! Eu não posso suportar qualquer coisa, mesmo por um segundo, os mistérios dese corpo, desta vida, deste Samsara. Junte-se comigo rapidamente. óh Prabhu! eu estou me consumindo, me desmanchando. Ouça, ouça, ouça minha Antarika (íntimo) fervorosa prece. Nao sejais cruel, meu Senhor. Vós Sois Dinabandhu (amigo dos aflitos). Vós Sois Adhama-Uddharaka (quem ergue o que está caído). Vós Sois Patitapavana (purificador do caído).

Óh Magnificiente Senhor de amor e compaixão! Óh fonte de bem-aventurança e conhecimento! Vós Sois o olho de nossos olhos, o ouvido de nossos ouvidos, o Prana de nossos Pranas, a mente de nossas mentes, e a alma de nossas almas. Vós Sois o vidente invisível, o escutador silencioso, o intocável pensador e o desconhecido conhecedor. Oro: livra-nos de todas as tentações. Dê-nos luz, pureza e conhecimento.

Óh Prabhu, Prananatha (Senhor do meu Prana), Vibhu-Visvanatha (todo-penetrante Senhor do Universo)! Aceitai nossas orações. Guiai-nos. Livrai-nos da lama do Samsara. Iluminai-nos. Protejai-nos. Nós adoramos apenas a Vós; apenas a Vós prestamos reverências; em Vós é que meditamos, e apenas em Vós nós tomamos refúgio.

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Introdução
Glória do Gita
Meditação no Gita
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Prefácios
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